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p; 而促成两者之间，现在的和谐共处的场面，有两个原因。
第一，是兽人一族在大陆政策上，实施了允许光明教廷在兽人间的传教，代价就是保证和维护兽人族，该有的种族人权；
第二，是血族给人族带来的巨大压力，使其人类的势力迫切需要，其他种族势力上的协助与支持。
兽人是最好的选择，不管以前关系闹得再怎么僵硬，兽人是类人族里，规模、文明、势力、实力，最可以媲美人族的一个种族。
尤其是兽人族里的狐人族、猫人族等等，男性、女性上的面貌，十分符合人类的审美观。
现在种族美貌地位的影响力，已经快要媲美精灵一族了。
所以，不管我们之间相爱相杀多久，两族之间总还保留，剪不断理还乱的关系存在。
有了兽人一族的盟友，人族在大陆种族势力上，拥有了很大的话语权。
反之兽人一族也是，只是匡凡一直很好奇，兽人族从古至今，一直信奉的是兽神。现在突然之间却允许光明教廷，在领域内传教。
虽然是政治上的需要，不过如果他们的兽神还存在的话，会不会被气死。
光明教廷的传教能力，呵呵，可以很明确的说，这大陆上没有任何势力可以比得上。
一直听闻光明教廷，有不少传教士，已经开始陆陆续续，实施远渡重洋，往大陆之外的其他大陆上，传播他们的宗教信仰上的文明。说是企图开化他们的智慧，带领他们脱离苦海，走出混沌愚昧无知拔毛饮血的时代。
但大多数是会被，当地的势力恶评成邪教，处死在原住人民的手上。
可就算这样，光明教廷的这些传教士，还是坚持不懈，一如既往的广撒钱财，帮助当地人建立教堂和修建学堂。
在传教这方面的事情上，光明教廷很是愿意花大量的钱财。
远在浣溪镇的匡凡，也是能常听到这方面的传闻。
而他每听到这些传闻，他都不觉得好笑，而是从内心佩服光明教廷的手段。
光明教廷在人类帝国势力中，不去涉入别人的政治，不干扰别人的政策，却能使得所有底部的平民，都听从他的教义，这实在是太可怕了。
有一些势力，是不允许任何像光明教廷，这种带有传播教义的势力，进入领地的。
当然，也有一些势力很愿意、欢迎他们的进入，毕竟光明教廷真的很愿意，去帮助当地平民，在其基础建设上花钱。
匡凡也一直在考虑，他以后自己的领地上，要不要接受这方面，势力的“侵入”。
不过他没有带进任何个人因素，如果能在政治上、领地发展上，帮助到他的话，他也会欣然接受。
这些虽有弊端，但也有其益处，主要还是看决策人怎样看待了问题。
匡凡他还是暗暗决定，如果一旦有这方面势力，进入浣溪镇的话，必须有完美的应对政策。
p; 而促成两者之间，现在的和谐共处的场面，有两个原因。
第一，是兽人一族在大陆政策上，实施了允许光明教廷在兽人间的传教，代价就是保证和维护兽人族，该有的种族人权；
第二，是血族给人族带来的巨大压力，使其人类的势力迫切需要，其他种族势力上的协助与支持。
兽人是最好的选择，不管以前关系闹得再怎么僵硬，兽人是类人族里，规模、文明、势力、实力，最可以媲美人族的一个种族。
尤其是兽人族里的狐人族、猫人族等等，男性、女性上的面貌，十分符合人类的审美观。
现在种族美貌地位的影响力，已经快要媲美精灵一族了。
所以，不管我们之间相爱相杀多久，两族之间总还保留，剪不断理还乱的关系存在。
有了兽人一族的盟友，人族在大陆种族势力上，拥有了很大的话语权。
反之兽人一族也是，只是匡凡一直很好奇，兽人族从古至今，一直信奉的是兽神。现在突然之间却允许光明教廷，在领域内传教。
虽然是政治上的需要，不过如果他们的兽神还存在的话，会不会被气死。
光明教廷的传教能力，呵呵，可以很明确的说，这大陆上没有任何势力可以比得上。
一直听闻光明教廷，有不少传教士，已经开始陆陆续续，实施远渡重洋，往大陆之外的其他大陆上，传播他们的宗教信仰上的文明。说是企图开化他们的智慧，带领他们脱离苦海，走出混沌愚昧无知拔毛饮血的时代。
但大多数是会被，当地的势力恶评成邪教，处死在原住人民的手上。
可就算这样，光明教廷的这些传教士，还是坚持不懈，一如既往的广撒钱财，帮助当地人建立教堂和修建学堂。
在传教这方面的事情上，光明教廷很是愿意花大量的钱财。
远在浣溪镇的匡凡，也是能常听到这方面的传闻。
而他每听到这些传闻，他都不觉得好笑，而是从内心佩服光明教廷的手段。
光明教廷在人类帝国势力中，不去涉入别人的政治，不干扰别人的政策，却能使得所有底部的平民，都听从他的教义，这实在是太可怕了。
有一些势力，是不允许任何像光明教廷，这种带有传播教义的势力，进入领地的。
当然，也有一些势力很愿意、欢迎他们的进入，毕竟光明教廷真的很愿意，去帮助当地平民，在其基础建设上花钱。
匡凡也一直在考虑，他以后自己的领地上，要不要接受这方面，势力的“侵入”。
不过他没有带进任何个人因素，如果能在政治上、领地发展上，帮助到他的话，他也会欣然接受。
这些虽有弊端，但也有其益处，主要还是看决策人怎样看待了问题。
匡凡他还是暗暗决定，如果一旦有这方面势力，进入浣溪镇的话，必须有完美的应对政策。