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“那接着说，除了二苏，还有谁比较牛？”
既然二苏现在见不着，唐奕又问起了别人。
苏仙和他弟弟苏辙再怎么妖孽，也才不过刚刚十岁出头儿，只能说是潜力惊人，远没到学问大成的地步。
刚刚丁源也说了，二苏虽然厉害，但却不是书院第一，有比他们更生猛的角色。
宋楷用下巴一指，“那边那个，叫张载，张子厚。”
“不提他。”唐奕示意宋为庸换一个。
奶奶的，一早上都琢磨着抢了人家的句子，现在还提他作甚？
“那.....看见那边的两个了吗？”
唐奕点头。
离他们不远，坐着两人，一个续着短须，看上去得有三十多了；另一个看着则比唐奕等人还要小上几岁。
“大的叫曾巩，小的叫曾布，为异母兄弟。他们边上那个叫郑獬，现在风头最盛的除了二苏，就属他们三个了。”
唐奕瞪圆了眼睛，“曾巩！？欧阳公的弟子怎么跑咱们这来了！？”
宋楷一挑眉，“这你都知道？”
“他们确实是欧阳永步的弟子，但你使辽刚走没几天，官家就把欧阳公调回京了。后来杜师父身体欠佳，范师父就把欧阳公叫来代讲。欧阳公本来也愿意来观澜授业，就任了个客讲，每逢沐休年节得空之时，就来书院讲上两天。”
“曾巩本来在太学里听讲的，但后来欧阳公说观澜比太学强，曾巩就过来了。今年出了正月，曾布也来了。”
唐奕盯着曾家兄弟两人眼睛直冒光，尤其是曾巩。
奶奶的！这么算来，唐宋八大家之中的宋六家，观澜聚了苏洵、苏轼、苏辙、曾巩，加欧阳修.....五个！
五个啊！就问一句——
还、有、谁！？
宋楷不知道唐奕心里都美出了花，继续道：“那边坐在一块儿的两兄弟.....”
“嗯。”
“是张载的两个侄子，程颢、程颐。”
噗！
唐奕一口稀粥喷出来，神情一肃。
“他们怎么来的？谁收的！？”
大伙儿一怔，“怎地？认识？”
“屁！”唐奕猛淬一口。“要我在，说什么也不能让他们进来！”
宋楷笑了。
“果然是兄弟，那就是两个“神棍”！”
“神棍？”丁源戏虐道，“我看人家是想当圣人！”
“大郎还不知道，这两位别看跟咱们一般年纪，已经有信徒喽！平时没事儿就在学舍开讲授业，讲《易》那叫一个精彩！”
唐奕板着脸不说话。
废话，这二位爷宣扬的那一套“存天理，灭人欲”的东西，本来就是教大伙儿怎么当圣人的。
......
理学，
是唐奕来到这个时代，说什么也避不开的一个梦魇。
谁让这是一个思想爆炸，学说林立，有点本事就想开宗立派，立地成圣的年代呢？
而理学，到时候会是其中翘楚，即使是在后世也很难评好其好坏。
程朱理学的出发点可能是好的，以儒家为本，扬弃道家、玄学、道教，甚至佛家的一些思想，形成一个新的学说。最初的“存天理，去人欲”也非后世那般变态扭曲。
但问题是，理学太容易被利用，太容易被扭曲。
经过南宋的趋于成熟，明代的思想大成，等传至清朝，已经变成了封建统治的急先锋，束缚华夏文明进程的大毒瘤！
之后近千年，华夏这个民族被理学绑住了手脚，束缚住了心智。到了清朝，统治者以其愚民愚国，把华夏都弄成什么样儿了？
当初鼓动范仲淹辞官办学时，唐奕就和尹洙说过关于儒学的问题，其中影射的就是理学。那时候，他都想过把理学直接灭了。
.....
说心里话，唐奕对程氏兄弟并没有偏见。但他们那套对之后华夏影响最深远的儒家学说出现在观澜书院，绝对不是什么好事儿。
现在... -->>
“那接着说，除了二苏，还有谁比较牛？”
既然二苏现在见不着，唐奕又问起了别人。
苏仙和他弟弟苏辙再怎么妖孽，也才不过刚刚十岁出头儿，只能说是潜力惊人，远没到学问大成的地步。
刚刚丁源也说了，二苏虽然厉害，但却不是书院第一，有比他们更生猛的角色。
宋楷用下巴一指，“那边那个，叫张载，张子厚。”
“不提他。”唐奕示意宋为庸换一个。
奶奶的，一早上都琢磨着抢了人家的句子，现在还提他作甚？
“那.....看见那边的两个了吗？”
唐奕点头。
离他们不远，坐着两人，一个续着短须，看上去得有三十多了；另一个看着则比唐奕等人还要小上几岁。
“大的叫曾巩，小的叫曾布，为异母兄弟。他们边上那个叫郑獬，现在风头最盛的除了二苏，就属他们三个了。”
唐奕瞪圆了眼睛，“曾巩！？欧阳公的弟子怎么跑咱们这来了！？”
宋楷一挑眉，“这你都知道？”
“他们确实是欧阳永步的弟子，但你使辽刚走没几天，官家就把欧阳公调回京了。后来杜师父身体欠佳，范师父就把欧阳公叫来代讲。欧阳公本来也愿意来观澜授业，就任了个客讲，每逢沐休年节得空之时，就来书院讲上两天。”
“曾巩本来在太学里听讲的，但后来欧阳公说观澜比太学强，曾巩就过来了。今年出了正月，曾布也来了。”
唐奕盯着曾家兄弟两人眼睛直冒光，尤其是曾巩。
奶奶的！这么算来，唐宋八大家之中的宋六家，观澜聚了苏洵、苏轼、苏辙、曾巩，加欧阳修.....五个！
五个啊！就问一句——
还、有、谁！？
宋楷不知道唐奕心里都美出了花，继续道：“那边坐在一块儿的两兄弟.....”
“嗯。”
“是张载的两个侄子，程颢、程颐。”
噗！
唐奕一口稀粥喷出来，神情一肃。
“他们怎么来的？谁收的！？”
大伙儿一怔，“怎地？认识？”
“屁！”唐奕猛淬一口。“要我在，说什么也不能让他们进来！”
宋楷笑了。
“果然是兄弟，那就是两个“神棍”！”
“神棍？”丁源戏虐道，“我看人家是想当圣人！”
“大郎还不知道，这两位别看跟咱们一般年纪，已经有信徒喽！平时没事儿就在学舍开讲授业，讲《易》那叫一个精彩！”
唐奕板着脸不说话。
废话，这二位爷宣扬的那一套“存天理，灭人欲”的东西，本来就是教大伙儿怎么当圣人的。
......
理学，
是唐奕来到这个时代，说什么也避不开的一个梦魇。
谁让这是一个思想爆炸，学说林立，有点本事就想开宗立派，立地成圣的年代呢？
而理学，到时候会是其中翘楚，即使是在后世也很难评好其好坏。
程朱理学的出发点可能是好的，以儒家为本，扬弃道家、玄学、道教，甚至佛家的一些思想，形成一个新的学说。最初的“存天理，去人欲”也非后世那般变态扭曲。
但问题是，理学太容易被利用，太容易被扭曲。
经过南宋的趋于成熟，明代的思想大成，等传至清朝，已经变成了封建统治的急先锋，束缚华夏文明进程的大毒瘤！
之后近千年，华夏这个民族被理学绑住了手脚，束缚住了心智。到了清朝，统治者以其愚民愚国，把华夏都弄成什么样儿了？
当初鼓动范仲淹辞官办学时，唐奕就和尹洙说过关于儒学的问题，其中影射的就是理学。那时候，他都想过把理学直接灭了。
.....
说心里话，唐奕对程氏兄弟并没有偏见。但他们那套对之后华夏影响最深远的儒家学说出现在观澜书院，绝对不是什么好事儿。
现在... -->>
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